Nghiệp kiếp ăn xin – bao giờ trả hết
Tôi là học trò của Thầy Lương Ngọc Huỳnh. Chớm mùa đông 2013, đêm tối, gió lùa heo hút vào từng ngõ ngách nhỏ khu phố cổ Hà Nội.
Thầy tôi vô tình gặp một người ăn xin. Người phụ nữ chạc 60 tuổi, khắc khổ, rách rưới và tuyệt vọng, chìa tay ra xin chút tiền bố thí.
Thầy dừng chân, ngồi xuống bên cạnh.
– Tôi có thể cho chị 1, 2 triệu. Nhưng chẳng mấy chốc chị sẽ tiêu hết, và sớm quay lại đây ăn xin. Mỗi ngày chị nhận BỐ THÍ của hàng CHỤC NGƯỜI, thì 1 năm chị NỢ HÀNG NGÀN VẠN NGƯỜI. Chị nợ người ta cái ÂN TÌNH. Mà NỢ thì phải TRẢ. Hằng muôn kiếp nữa, đến bao giờ mới TRẢ HẾT ĐƯỢC NGHIỆP KIẾP NÀY đây?
Người phụ nữ xấu hổ trong chốc lát, nhưng tâm trí chợt như bừng tỉnh. Thì ra, không phải cứ ngửa tay xin giúp đỡ, rồi sống hết kiếp này là được. Chị nói.
– Thầy ơi, tôi sai rồi. Nhưng tôi nghèo khổ quá. Tôi phải làm sao?
– Chị đừng đi ăn xin nữa. Hãy đến bệnh viện, xin dọn dẹp, giúp đỡ, KHÔNG CÔNG. Không được XIN ai bất kì điều gì. Họ tự CHO thì mình mới được NHẬN. Sẽ không ai để chị phải chết đói đâu. Cũng hãy thường xuyên đến những nơi linh thiêng để SÁM HỐI, NGUYỆN CẦU. Đâu cũng được. Đền, chùa, miếu, mạo, nhà thờ. Miễn là tâm mình thật sự mong cầu, nghiệp kiếp này sẽ được giảm trừ.
– Vâng, con xin cảm ơn Thầy. Từ mai, con không đi ăn xin nữa. Con muốn làm người lao động, đàng hoàng.
Trước khi rời đi, thầy tôi có cho người phụ nữ số tiền 2tr. Sau này, mỗi lần về qua phố cổ Hà Nội, thầy tôi ko còn thấy bóng dáng của người phụ nữ ăn xin ngày ấy nữa.
Quý bạn ạ, cho đi chưa chắc đã là thiện lành. Có đôi khi vô tình là nghiệp. Nghiệp của mình là mất số tiền cho đi. Nghiệp của người là họ phải nợ mình. Cho họ một cơ hội làm lại cuộc đời, tốt lên hơn, đấy mới là thiện phúc trăm năm.
Quý bạn hãy chia sẻ bài viết này, để những người quanh ta hiểu, và giúp đỡ thêm nhiều cuộc đời khác. Kiến thức cho đi là còn mãi. Chia sẻ kiến thức tốt – cũng là một điều thiện lành – như các bậc giác giả thường làm.
Bài viết sưu tầm.
Om Mani Padme Hum
Rongxanh
Một người đứng ra ăn xin hoặc cần sự giúp đỡ có nghĩa là họ cùng đường xó chợ rồi, kiếp nghiệp của họ nặng k phải nói thoát ra là thoát ra được phải có duyên lành để người ta tu tập!! Sự cho đi và nhận chỉ là tương đối!! Cho đi k cầu đáp giúp mình tu hạnh bồ đề giúp ng qua khó khăn, có thể nhờ đó mà họ thoát khổ!! Cách cho và giúp cho ngta cách thoát khổ lại càng quan trọng với ai đủ duyên!! Còn những ng trong tâm chỉ muốn đi ăn xin thì kiếp nghiệp của họ càng nặng hoặc đôi khi cuộc đời của họ chẳng làm đặng ra đc tiền bạc để nuôi thân chỉ biết đi ăn xin, k nói hết được!! Nếu giúp ng qua khổ và đổi được thì gieo duyên lành!! A DI ĐÀ PHẬT!!! Vậy nên có môn học Phật Pháp!!! Để giải khổ trên đời mà đắc an lạc!!! Cách mình cho đi đôi khi có thể khiến ngta mỉm cười có động lực trong cuộc sống hoặc là rơi nước mắt nữa!! Cuộc sống thì có tầng cao tầng thấp không đồng nhau!!!! Nhưng tất cả đều Nương Phật Pháp để thoát ly sinh tử là cần thiết còn vật chất đau ốm bệnh tật nghèo khổ giàu sang thì đầy khắp cả!!
Nguyên Mai
Thật ra khi ta cho đi với tâm vị tha thì năng lượng yêu thương sẽ lan toả đến tâm thức người nhận và làm giảm thiểu chấp ngã của họ. Điều này giúp họ tịnh hoá được nhiều nghiệp chướng bởi nền tảng của nghiệp là sự chấp ngã. Đó là lí do Bố Thí đứng đầu tiên trong sáu Ba la mật.
Khi ta Bố thí, ta đang san sẻ năng lượng của tình thương. Đây mới là điều quan trọng nhất và đem lại nhiều lợi ích cho cả người cho và người nhận.
Diệu Tâm Mai Nguyên Long vâng cũng hy vọng mọi chuyện đều tốt đẹp an lành ????????
Ánh Quỳnh Linh
Có lần chị đọc 1 mẩu chuyện nói về chuyến thiện nguyện của tổ chức phi chính phủ , mang lương thực đến cứu trợ thảm họa đói khát tại Châu Phi, khi đến đó trong lúc phân phát đồ cho người đói khổ ,họ cũng dạy lại dân bản xứ muốn có được miếng cơm , thì cũng phải lao động bằng cách họ xem ai chưa quá đói lả hãy đến lấy đồ rồi tự phân phát rồi tự bê vác những thùng đồ ăn, cùng phân phát cho mọi người ,để cho ng dân bản địa hiểu rằng muốn có ăn thì phải lao động bằng mồ hôi mới đem lại thành quả tốt đẹp, mà họ toàn dạy những đửa trẻ. Rất hay và nhân văn e ạ
NgocDuyen Nguyen Cho đi chưa chắc thiện lành? Khg hiểu ý này là gì
Tuệ Phương cho đi không đúng cách là hại mình hại người
Diệu Tâm Thuy Huong Bui suy ngẫm ra thì hoằng pháp là biện pháp gốc rễ nhất chị nhỉ
Thuy Huong Bui Diệu Tâm Đúng rồi em. Giúp được mình và người không chỉ nhất thời hay trong một đời
Tịnh Tâm LỜI THẦY LÀ LỜI VÀNG Ý NGỌC ĐẢ làm tỉnh ngộ 1 con người đủ duyên
Hoàng Phong Bùi TADYATHA OM MUNI MUNI MAHA MUNIYE SVAHA ????
Thu Bùi Om Mani Padme Hum!
So sánh giữa giúp vật chất và giúp đạo lý
Khi nói đến việc đi làm từ thiện, thì chúng ta sẽ nghĩ ngay đến giúp đỡ người khác bằng vật chất.
Nhưng sự giúp đỡ này có phải là rốt ráo hay không ?
Xin thưa với quý vị là không.
Việc giúp đỡ chúng sinh bằng vật chất, chỉ giải quyết cái khổ trước mắt, tạm thời, chứ không có giải quyết khổ một cách rốt ráo, cũng như không chấm dứt được cái khổ của chúng sinh.
Vì thế quý vị thấy Đức Phật cũng như các Bậc đại Bồ Tát, các Ngài thường đem đạo lý, nhân quả ….để dạy chúng sinh biết cách tu hành, cũng như biết cách tạo phước, và có một đời sống lương thiện, ….
Như thế thì tự họ mới có thể cứu họ được.
Ví dụ :
Các vị mang một bao gạo đến cho người nghèo.
Vậy thì nếu ăn hết bao gạo thì sẽ như thế nào đây?
Thì họ sẽ trở lại nghèo đói, nên việc từ thiện này chưa có sự rốt ráo.
Nên người xưa có câu khuyên dạy cũng rất hay là :
” Giúp ngặt không giúp nghèo “
Nghĩa là việc trao một bao gạo như nói trên, chỉ giải quyết được trường hợp ngặt nghèo, đói kém trước mắt.
Còn việc nghèo khó lâu dài thì chúng ta chưa thể giúp đỡ được, hay nếu có giúp thì coi chừng họ ỷ lại, và lười biếng, không chịu lao động, thì việc này chẳng tốt tí nào cả.
Và nếu một người có đầu óc, có sự tính toán hơn một chút.
Thì thay vì đi vận động để cho gạo, thì họ lại tìm cách tạo công ăn việc làm, giúp đỡ những người nghèo khổ có được một công việc tốt với mức lương ổn định để họ tự đi làm và nuôi sống chính bản thân, cùng gia đình.
Nên những người chủ mà làm được như vậy thì họ đang giúp đỡ cái khổ của chúng sinh tốt hơn rất nhiều, và chính bản thân họ đang tạo ra phước báu rất lớn.
Nhưng các Bậc Thánh thì nhìn xa hơn nữa, chứ không dừng lại ở việc tạo công ăn việc làm.
Đó là các Ngài thường thuyết pháp để giúp con người biết sống thiện, không gieo nghiệp ác, và biết cách tu hành để chấm dứt sự luân hồi sinh tử đau khổ.
Vì nếu kiếp sau Quý Vị không còn tái sinh trở lại kiếp người nữa thì làm gì có cái khổ.
Nên đây là sự giúp đỡ rốt ráo nhất, mà các Bậc Thánh luôn làm như thế.
Trường hợp các chúng sinh được giúp đỡ đạo lý, nếu chưa thể giải thoát, thì ít ra họ cũng sinh về các cảnh giới cao, do thiện nghiệp được tích lũy.
Như sinh về các cõi Trời, cõi Thần, hay sinh làm người nhưng có phước báu giàu có mạnh khoẻ….
Thì họ cũng sẽ đỡ khổ hơn, tự thân vẫn sống tốt mà không cần sự giúp đỡ của người khác.
Do đó nếu quý vị có đi làm từ thiện, thì phải nên kết hợp với việc truyền trao cho con người đạo lý Phật dạy, để họ có lối sống hiền, có từ bi, biết bố thí, và biết cách tu hành thập thiện,……
Làm được như thế thì việc từ thiện mới có ý nghĩa nhất, mới giải quyết được cái khổ rốt ráo cho chúng sinh.
Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.
Cư sĩ Nhuận Hòa
Tham khảo:
- Giúp Đỡ Trong Suốt – thầy Trong Suốt về Giúp Đỡ
- Động cơ giúp người-vì mình hay vì người?
- Sợ chết – Tại sao và Cách giúp đỡ
- Hãy yêu thương và giúp đỡ người làm ta đau khổ, tức giận
- Làm sao để có thể giúp đỡ cho người thân đã mất?
- Phóng sinh đã giúp tôi thay đổi như thế nào?
>>> Bài viết hay? - Nếu bạn thấy bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích, xin bạn ủng hộ mình 1 ít donate với nhé! Mình sẽ rất vui khi được bạn ủng hộ để ngày càng có động lực phát triển website, đem lại nhiều bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích để phục vụ bạn đọc miễn phí! Thank you! _()_ >>> Link donate/ủng hộ ở đây ạ: https://ohay.io.vn/donate-cafe/
