Tụ Hồn Đài
* Nguồn gốc
– Là một địa điểm quy tụ của chư linh ở linh giới, thường là họ sẽ ở đó chờ ngày chuyển sinh. Một linh vị cho người đã khuất thường là dành cho cá nhân, còn là dành cho tập thể. Chư linh quy tụ về để có nơi nương tựa ấm áp không phải lang thang vất vưởng, có chỗ đông vui tập hợp những người có nhân duyên, ý nguyện, sở thích, nghiệp lực giống với mình rồi cùng nhau tịnh hóa, tu dưỡng tinh tấn. Họ sẽ chuyển sinh đến các nơi phù hợp hơn theo thời gian tịnh hóa và sự tri ngộ của các chơn hồn ấy.
– Có dạng vô hình lẫn hữu hình. ở hữu hình thường là các Tế Đàn được người lập nên để cúng tế trong các dịp lễ đặc biệt, hoặc chỉ đơn giản là để cúng tế thường nhật, bốn mùa hương hỏa tưởng nhớ cho ấm lòng. giúp an ủi chư linh và thân nhân của họ giải tỏa các bức xúc, oán hận trong tâm tình. Giúp tránh được việc các chơn hồn đi lang thang vất vưởng gặp nguy hiểm bởi các thế lực tà linh tinh quái, hay có khả năng gây loạn động trật tự Âm Dương.
– Các ở cõi hiện thế chúng ta thường gặp là bàn thờ cúng trên đó có linh vị là: Cửu Huyền Thất Tổ, Chư Chân Linh Nam Phái, Chư Chân Linh Nữ Phái, Chư Linh Chiến Sĩ Trận Vong, Chư Linh Nạn Nhân Tử Trận…
– Một số chỉ đơn giản là ở vị trí một hồ nước, đài nước, cây cổ thụ, ảnh tượng chư vị… mà ở đó người ta có đặt lư hương để thờ cúng, hoặc bia văn tưởng niệm để người sống đến đó phát ra ý nguyện hồi hướng đến chư linh. Do vậy mà chư linh cũng tụ họp đến những nơi như thế.
* Hình dạng và các tính chất đặc trưng
– Về hình dạng, các thường có dạng hình vuông, bàn tròn, trụ tròn, chữ nhật, bát giác, ngũ giác, lục giác. Bề mặt phẳng, thông thoáng sạch sẽ, rộng rãi, cao hơn so với mặt đất bình thường từ 3 phân trở lên cho đến độ cao phù hợp tùy ý.
– Ở giữa đài thường có đặt một ngọn Trường Minh Đăng là đèn dầu cháy liên tục, hoặc đuốc, đám lửa để làm nguồn sáng giúp cho chư linh nhìn thấy, cảm nhận nơi đó rõ ràng có năng lượng ấm áp mà quy tụ về. Điểm nay, giống như các sinh vật ban đêm bay lượn trong không trung, hễ thấy nơi nào có ánh áng sẽ chủ động bay đến đó vậy. Ngoài một ngọn Trường Minh Đăng trung tâm, người ta cũng có thể bố trí thêm một số ngọn lửa ở xung quanh các này để tăng thêm năng lượng dương quang thu hút chư linh quy tụ về đấy.
– Ở nơi đặt ngọn Trường Minh Đăng trung tâm thường có ảnh tượng chư vị Thần Thánh Tiên Phật, hoặc Linh Vật đặc trưng nào đó tùy thuộc vào mục đích của người lập nên muốn chiêu mời thờ cúng hương hỏa cho chư linh nhóm loại nào, hồi hướng chư linh về với chư vị nào, cảnh giới chuyển sinh nào…
– tùy vào vị trí địa lợi đặt ở nơi tụ khí tốt, có dòng chảy của long mạch hay là nơi Thánh Địa thì tự nhiên có năng lượng dồi dào, thu hút được chư linh quy tụ về đấy tu dưỡng.
– Tùy vào năng lực tịnh hóa của người lập nên và những người hướng tâm nguyện về đó sẽ ảnh hưởng việc thu hút chư linh quy tụ về hoặc là gìn giữ trật tự khi có chư linh tụ hội về đông, cũng như có thể trợ duyên những gì giúp chư linh tịnh hóa tinh tấn tốt, sớm chuyển sinh thành dạng tồn tại ở các cảnh giới an lạc.
– Ý nguyện thiện lành, lời chúc phúc bình tâm tỉnh thức, sự quan tâm chân thành, các kinh điển cầu siêu, giải oan, cứu khổ… là những nhân duyên trợ lực tốt cho chư linh ở sớm định tâm tỉnh thức mà siêu thoát.
* Các đặc biệt:
– Bát Quái Cửu Trùng Đài Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ:
Đài này được dựng tại sân Đại Đồng Xã trước Chánh Điện Tòa Thánh Tây Ninh, Nam Bang. Đài ở khu vực giữa tượng Thái Tử Tất Đạt Đa và Cội Bồ Đề Đại Linh thụ. Đài này do Đức Lý Đại Tiên Trưởng Thái Bạch Kim Tinh chấp chưởng.
Mỗi khi có vị Chức Sắc cao cấp sau khi chôn 3 năm sẽ cải táng hỏa thiêu hài cốt trên đài ấy.
Đây là có hình bát giác, cao 9 cấp, mỗi 3 cấp là một màu Tam Thanh. Tính từ dưới mặt đất lên thì cấp 1,2,3 là màu đỏ, cấp 4,5,6 là màu xanh và 7,8,9 là màu vàng. 9 cấp bậc này cũng tượng trưng cho sự tinh tấn tiến hóa của chơn hồn trong Cửu Phẩm Thần Tiên.
Chư linh tụ hội ở khu vực linh giới Tòa Thánh Tây Ninh sau một thời gian tịnh hóa ở Tòa Thánh sẽ chờ đợi những chuyến thuyền chuyển sinh đến các nơi khác tại đây.
…
– Phong Thần Đài thời Thương Châu:
Đài này được lập ra ở Côn Lôn Sơn, do Đức Khương Tử Nha chấp chưởng phụ trách việc Phong Thần cho chư vị anh linh chiến sĩ, Thần Tướng, Tiên Nhân, Đạo Sĩ.
Chư anh linh tử trận trong thời gian Thương Châu đại chiến thì chơn hồn sẽ được thu hút về đây chờ ngày được Phong Thần theo Thánh Chỉ của Ngọc Hư Cung. Đặc biệt Đài này chỉ thu hút các chơn hồn có ý chí mãnh liệt, có năng lực đặc biệt, có công phu tu tập nhất định.
– Cửu Cung :
Đài này được lập ra ở Trung Giới Nam Bang do Đức Cửu Thiên Cảm Ứng Lôi Thinh Phổ Hóa Thiên Tôn chấp chưởng.
Đài này quy tụ chư linh vong thân mạng mấy năm gần đây do dịch bệnh. Tuy nhiên, chư linh không nơi nương tựa, lang thang cơ nhỡ, không có đức tin tín tâm tôn giáo hoặc là không người thân thích quan tâm cũng được thu hút về đây tịnh hóa, chờ ngày chuyển sinh an lạc.
Tam Giới Toàn Thư 11
Tam Giới Toàn Thư – 1765079590351269
>>> Bài viết hay? - Nếu bạn thấy bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích, xin bạn ủng hộ mình 1 ít donate với nhé! Mình sẽ rất vui khi được bạn ủng hộ để ngày càng có động lực phát triển website, đem lại nhiều bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích để phục vụ bạn đọc miễn phí! Thank you! _()_ >>> Link donate/ủng hộ ở đây ạ: https://ohay.io.vn/donate-cafe/
