ĐAU KHÔNG CÓ NGHĨA LÀ KHỔ
Có vị hòa thượng mắc bệnh ung thư nằm liệt giường và không ngừng rên xiết.
Các đệ tử hiếu kì hỏi:
– Không phải thầy thường bảo là “tứ đại giai không” sao? Tại sao thầy còn thấy đau đớn đến thế?
Vị hòa thượng kia đáp:
– Không là việc của không, còn đau là việc của đau.
Thực sự dù là một vị hòa thượng dày công tu tập nhưng vẫn phải chịu đựng cái đau của thân thể bằng xương thịt.
Thông thường người ta gắn liền đau với khổ, ít ai nhận ra rằng đau và khổ là hai khái niệm khác nhau. Phần lớn người ta cho rằng đau chính là khổ và khổ nhất định phải đau. Kì thực chúng không phải là một, giữa chúng có một khoảng cách lớn. Đau chỉ nỗi đau về mặt thể xác, ví dụ như khi thân thể bị thương, bị đọa đày, dày vò hoặc bị vật gì đó đâm phải thì sẽ có những phản ứng sinh lý nhất định. Đây là hiện tượng sinh lý tự nhiên thông thường, nếu không họ không phải là người mà là cây cỏ, gỗ đá. Theo sử chép, đức Phật Thích Ca Mâu Ni cũng có lúc bị đau bụng, đau lưng, điều đó chứng tỏ rằng đức Phật cũng là con người như bao con người khác, về mặt thể xác có cảm giác đau. Tuy nhiên, Phật đau về thể xác chứ không có sự khổ về mặt tinh thần, không có biểu hiện đau về tâm lý.
Khổ có nhiều loại, ví dụ như khổ về sinh, khổ vì già, khổ vì bệnh, khổ vì chết. Tâm lý tham lam, luyến tiếc, chấp nhặt, đã là một nỗi khổ; thấy bản thân mình lụi tàn theo năm tháng, bệnh tật dồn tới không thể từ chối nhưng tâm lý lại muốn trốn tránh chối từ thì sẽ đau khổ hơn. Khi một người đối diện với cái chết hoặc tận mắt chứng kiến người thân ra đi, họ sẽ bị sốc nặng về mặt tâm lý, họ nghĩ không thể chịu đựng được, đấy chính là khổ.
Ngoài cái khổ vì sinh, già, bệnh, chết ra, còn nỗi khổ của cầu không toại nguyện, khổ của yêu thương chia lìa cách biệt, khổ của thù oán gặp gỡ, tụ hội và các tâm lý khổ kèm theo như lo âu, sợ sệt, đố kị, ghen ghét, căm hận, hoài nghi… Tất cả đều cho chúng ta một cảm giác rằng đời là bể khổ.
Những điều trên cho chúng ta thấy rằng đau là biểu hiện về mặt thể xác, khổ là biểu hiện về phương diện tinh thần. Nỗi đau về mặt thể xác là điều hiển nhiên khi mang tấm thân này, không ai có thể tránh được, nhưng một khi thân xác này chết đi thì nỗi đau đó cũng tiêu mất theo. Trong khi đó, khổ mãi mãi không bao giờ mất vì nó là nỗi đau về mặt tinh thần, nếu không chấm dứt được nỗi đau về mặt tinh thần thì thân xác này có chết đi cũng không thể chấm dứt khổ và giải thoát được. Vả lại, khi nỗi khổ đạt đến mức tột cùng thì sẽ dẫn đến đau ở thân, tức là tinh thần suy sụp thì thân thể cũng bệnh hoạn theo. Ví dụ khi chúng ta nói “đau lòng quá”, thực tế vì chúng ta quá thương tâm, trong lòng quá buồn đau mới thấy lòng mình quặn lại như bị dao cắt, đau đến không thể chịu được, đấy chính là nỗi đau tinh thần.
Nhưng nếu đau khổ của chúng ta có sự đền đáp, chúng ta sẽ được an ủi phần nào; dù có trải qua muôn cay nghìn đắng, chịu đủ nỗi giày vò cũng còn một tia hi vọng là mong có ngày “khổ tận cam lai”. Trường hợp này thì niềm hi vọng kia chính là niềm an ủi và còn một tia hi vọng vào tương lai thì sẽ không còn khổ nữa, nên khổ không phải là một cảm giác cố định, bất biến mà nó sẽ thay đổi theo hoàn cảnh bên ngoài.
Vì thế, nếu chúng ta chuẩn bị tâm lý tốt, dám làm dám chịu, có dũng khí đối diện với thực tế trước mắt, xử lí tình huống với tâm lý tự tại không lo âu sợ sệt, không trốn tránh, đối diện với những gì đang xảy ra trước mắt, chỉ biết dốc hết sức mình để xoay chuyển tình huống theo chiều hướng tốt theo khả năng có thể của mình mà không phải bận tâm nhiều về kết quả của chúng thì chúng ta sẽ không còn cảm thấy khổ đau, không còn bị áp lực tâm lý nữa.
– HT. Thánh Nghiêm –
***
Om Mani Padme Hum
>> Xem thêm ở: https://ohay.io.vn/tam-linh/tu-hoc-moi-ngay/
FB: – Om Mani Padme Hum –
Bạn đọc comment:
Hường Vũ Namm mô bổn su thich ca mau ni phật. Cau mong nhan sinh an lạc quốc gia thái bình an nhien tu tại bớt khổ đau
Trang Annie nam mô quan thế âm bồ tát. cầu chúc sức khoẻ, vui vẻ, hạnh phúc cho gia đình con. cầu cho chúng con gặp nhìu may mắn
Bà Ngoại Bông Đời là bể khổ đầy vơi Tìm nơi thanh tịnh thảnh thơi tâm hồn A di đà phật
Huynh Le Xin cầu mười phương chư phật chư bồ tát chư hiền thánh tăng độ thế giới nầy được bình an và không còn Đau và Khổ nửa
Tiger Le Đến với Phật đâu phải để thỉnh cầu vang xin. Hãy tinh tấn
Rick Tran Lời thầy như lời dạy của Phật con xin thọ trì! Nam Mô A Di Đà Phật
Truong Kimcuong Thọ trì là gì thế bạn
Hong Sieng Doi la be kho!!!con sog thi chug ta se con kho….!!!!nam mo dai tu dai bi quan the am bo tat….!!!!
Cương Bùi Chính: Đau và khổ hay đi kèm.đau lòng nhưng chắc là không hẳn khổ.đau ở thân xác,khổ ở tinh thần.đau lòng lại là đau ở tinh thần là khổ.khổ cực là khổ ở than xác.
Nguyễn Như Hiền: Không là việc của không, còn đau là việc của đau
Đau với Khổ không đi liền với nhau
Thi Tiên: Quá trẻ để đọc, quá già để hiểu…
Vũ Mỹ Ngọc Đau chỉ là cảm giác của thân thể…
Cong Doan Nguyen: Biet là ko kho nhug ko dc vui
Ngoc Ly Nguyen: Phai pit xoay chuyen tinh thế thi se bớt đau và bớt khỗ tâm… A Di Đà Phật…
Xem thêm :
Các bài viết về
ĐAU KHỔ
>>> Bài viết hay? - Nếu bạn thấy bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích, xin bạn ủng hộ mình 1 ít donate với nhé! Mình sẽ rất vui khi được bạn ủng hộ để ngày càng có động lực phát triển website, đem lại nhiều bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích để phục vụ bạn đọc miễn phí! Thank you! _()_ >>> Link donate/ủng hộ ở đây ạ: https://ohay.io.vn/donate-cafe/
