BẤT CẦU NHƠN
Soạn giả Pram Nguyễn
22/2/2020
Thói thường, phàm-phu thích cầu cạnh tha nhân khi không có quyền-lực, muốn sai khiến người khác khi có tiền có thế.
Thế-nhân sống theo thị-dục, ngã-kiến và bị bát phong (khen chê, khinh-tiện quí-trọng, được mất, vinh nhục, v.v…) nên không lúc nào thảnh thơi tâm trí. Họ bị phiền-não trói buộc, bị khổ đau khống-chế, bị tiền-tài ám-ảnh, bị danh-lợi trêu chọc, bị quyền-bính cợt đùa… bị Quỷ Ma ám-chướng không lúc nào an thân lập mệnh.
Đến khi tuổi về già, hay thân mang bệnh khổ; bấy giờ mới “chịu mệnh Trời”!
Nhưng mà than ơi! Kêu Trời Trời không thấu, trách đất đất chẳng nghe, cầu Thần Thần chẳng đáp, lạy Thánh Thánh chẳng ứng.
Ô hô! Trễ rồi!
Tư-lương cho kiếp sau chẳng có là bao, mà tội ác thì ngập đầu, đường Địa-ngục thì thênh thang mở rộng mà nẽo nhân-sinh thì u-ám, khó tìm.
Một phen mất thân người, nẽo dị loại mang lông đội sừng cho dù có gần thân-nhân mà họ cũng thành lạnh-lùng, có khi còn bị đập đầu, dìm nước, hay cắt cổ cho khoái khẩu, sướng miệng nữa kia!
Chúng ta theo Phật, tin mình có Phật-tánh thì không lý gì lại đi cầu cạnh tha nhân. Lời nói nầy nghe ra rất ngu xuẩn. Vì thế, ta đây thường xưng là “ngu nầy” vì mình học hạnh của Phật và chư Bồ-Tát, ĐI NGƯỢC DÒNG ĐỜI.
Chư Bồ-Tát là bạn không mời mà đến, không đuổi mà đi, khi duyên hợp thì đến, khi duyên tan thì lìa, lòng không trắc-ẩn, chẳng ưu, chẳng phiền. Lòng chư vị thảnh thơi như trời trong mây tạnh, chút sương mù, mây lạnh, chẳng làm hư-không vẫn đục hay thêm bớt, như biển yên sóng lặng, chút sóng gợn lợn tự sanh ắt diệt, nhưng biển vẫn an-nhiên tự-tại. Cuộc sống như vậy không thích sao?
Vì vậy, “nếu trong một lúc mà nghĩ mình là phàm-phu, thì người nầy đã có tội với Chánh-Pháp” quả không sai chút nào!
Vậy nay sức sống còn mạnh, ngồi còn thẳng lưng, hô-hấp còn thông lợi, mũi còn ngữi được mùi, lưỡi còn nếm được vị, thân còn có thể bái Phật, lễ Bồ Tát sao không tranh- thủ mà tu-hành? Còn chờ chi? – Chờ Tử Ma đến viếng hay chờ Thầy đến ban pháp?
Tử Ma thì không hẹn ngày.
Thầy thì biết ai là bậc chân-chánh? Đa phần là các Thầy Tỳ-kheo hay Ni thường là ngồi trên tòa cao mà giảng, trong khi bản thân không hề thâm nhập Kinh-tạng, không chứng đắc Thiền-định! Thế thì nghe phàm-phu lặp lại lời Phật dạy có chắc đúng không? Không đúng theo Chánh-giáo, mà nghe thì hóa ra là theo Tà-giáo, ắt sanh tà-kiến, tà tâm, tà huệ. Như vậy, làm sao “người tu” sanh Nhân Thiên hay về cõi Phật!
Ăn chay là tu là lời nói của người thiểu trí! Ai nói tu là ăn chay thì hóa ra cùng đi chung với ngoại Đạo!
Ăn chay là tránh tội sát-sanh, mở lòng từ-bi, chớ không phải là tu! Tu là như thật biết tự tâm (Như Thật Tri Tự Tâm), là tức thân thành Phật!
Ai đi trái điều nầy thì chính là hạng phàm phu, si muội; cho dù họ có thế trí có biện thông, trên mình có các cấp bằng Tiến sĩ, Bác sĩ, Kỷ sư, v.v… cũng chỉ là thứ vá áo túi cơm trong Phật-giáo! (Xem lại bài SO SÁNH TRÍ-TUỆ, đăng ngày 2-20-2020)
Xem bài: CƯ SĨ NÊN ĂN CHAY HAY ĂN MẶN?
Pram Nguyen
Karma Vo Hay quá!!! Nếu Chú nhận định đi ngược dòng đời như vậy là ngu thì trên đời chẳng ai là khôn ạ. Hoặc họ tự nghĩ là mình khôn mà con cũng muốn được “ ngu” như thế.
Pram Nguyen Karma Vo đáng khen. Bơi với Chú về Nguồn Tâm Diệu Minh nha.
Karma Vo Con mong là thế!!!
Thới Lai Bởi dị ai cũng bảo con ngu con rất vui mừng vì đc ngu
Phe Tran Thới Lai Ai cũng bảo con ngu mà con biết con ngu thì con hok sân si nữa hi hi hi
>>> Bài viết hay? - Nếu bạn thấy bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích, xin bạn ủng hộ mình 1 ít donate với nhé! Mình sẽ rất vui khi được bạn ủng hộ để ngày càng có động lực phát triển website, đem lại nhiều bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích để phục vụ bạn đọc miễn phí! Thank you! _()_ >>> Link donate/ủng hộ ở đây ạ: https://ohay.io.vn/donate-cafe/
