Đồng tử nhập trần gây loạn
Thánh Mẫu thị hiện độ rỗi
…
Vài năm trước, trong giới hoạt động tâm linh nổi lên một người được nhiều người gọi là cô Năm Hậu. Người nữ này tuổi cũng khoảng 60, có khả năng giải trừ vong linh ám nhập bằng nhiều chiêu rất độc như là: phà thuốc vào mặt, dùng điểm chỉ điển lực để đánh…
Mấy anh em chúng tôi có dịp được tận mục sở thị những chiêu thức rất độc đáo ấy. Khi đến nhà cô này, trong giao tiếp thường xuyên miệng nói Nam mô A Di Đà Phật, xin Phật cho con chửi một cái, hoặc những cụm từ đại loại như vậy, nói xong thì buông một tràng ngôn ngữ chợ búa thiếu văn hóa…
Lúc ấy, đi chung đoàn chúng tôi có anh V, là một người cũng thường xuyên đi đó đây để tìm học Đạo, hợp duyên với các dòng thờ điển Thánh Mẫu. Anh V có nói là anh bị tình trạng hay mệt mỏi uể oải người, thế là cô Năm dẫn lên chánh điện trên lầu để làm phép trục tà.
Với bàn tay đầy những móng dài, mỗi lần cô Năm chỉ tay chọt, ấn mạnh, xoáy vào người anh V khiến anh đau đớn la rống lên vô cùng kinh khủng. Làm được một lúc, có điển lực đồng tử giáng nhập vào thân xác cô Năm Hậu. Điển này tự xưng là cậu Hoàng Vũ, con của Hoàng Mẫu. Theo giải thích của nhóc đó thì là nói tắt về hai vị là Đức Ngọc Hoàng và Đức Phật Mẫu.
Tôi và đồng tử có một buổi nói chuyện ngắn gọn, nhưng thực ra thì không phải là nói chuyện vì nhóc đó vô cùng thất lễ. Ngồi tiếp khách thì phì phò thuốc trong tay một lúc khoảng 2-3 điếu kẹp ở các kẽ ngón tay, rất dị. Đại khái nội dung mà nhóc đó nói với chúng tôi như sau:
- – Ta đây chính là Phật Pháp, là Phật, là Tiên đây.
- – Ta là thầy của các ngươi, ở đây là ta bắt phải kêu thầy chứ đừng có lộn xộn mà xưng hô huynh tỷ đệ muội gì ở đây nhé.
- – Tu là phải giàu có, phải xinh đẹp như ta đây này mới gọi là tu.
- – Tu mà phải chịu khổ, chịu nghèo, xả phú cầu bần là bậy, là tu sai đường.
…
Và nhiều điều ngã mạn chói tai khác nữa, tựu chung lại là những lời văn tục, sỉ nhục những người tu chân Đạo đang hành thiện nghiệp và xả thân độ đời.
Lúc ấy, tôi họa phù để thu linh khí đồng tử ấy. Nhưng chư vị đã can ngăn lại, vì lí do nếu rút khí của đồng tử thì cô Năm sẽ ngã lăn ra bất tỉnh. Ai có thể chịu trách nhiệm trước quyền đời đây?
Vậy là tôi lặng lẽ thu pháp trận lại, ngồi yên để nghe nhóc đó mắng chửi cả nhóm một chập thật lâu. Giờ ngồi viết lại nhật ký cũng tự thấy phục bản thân về vụ này, chỉ ngồi lặng yên, không nói gì thêm nữa, mặc cho một đứa nhóc thích mạt sát điều gì cũng kệ.
Tối hôm ấy, tôi hành pháp cắt điển lực để đồng tử và cô Năm không tương thông giao cảm được nữa, tránh việc loạn Pháp ngày càng lộng hành. Sau khi xong pháp sự, rạng sáng hôm ấy lúc thân xác chìm vào giấc ngủ, thần thức tôi có gặp một vị Thánh Mẫu. Chuyến mộng trung du hành liên quan đến cô Năm Hậu như sau:
Đó là một buổi xế chiều, không khí hơi oi bức. Huynh đệ Cửu Thiên Môn đang đi dạo trong một khu vực đồng bằng. Dưới chân chúng tôi là những ngọn cỏ lau cao tới chừng đầu gối, có màu hơi vàng ngà, rải rác là cây che mát trông có vẻ giống những cây cọ và cây chuối. Chợt tôi nghe có tiếng la hét từ xa xa, chúng tôi liền nép mình vào một góc để nhìn xem chuyện gì đang diễn ra. Chạy ngang trước mắt tôi là một chú heo rừng nhỏ đang bỏ chạy rất lẹ, đuổi theo sau đó là mấy chú hẩu, dáng nhìn giống sư tử nhưng nhỏ hơn, miệng lại có mõm dài trông như chó sói, trên lưng có một dải lông bờm kéo dài từ đầu đến hơn giữa lưng như linh cẩu.
Đang ngạc nhiên trước cảnh tượng ấy, tôi muốn ra tay cứu giúp chú heo rừng kia. Vừa giơ tay hành pháp, từ xa một mũi lao phóng về hướng ấy, bất giác mũi lao lại phóng trúng vào chú hẩu đang đuổi theo chú lợn rừng tội nghiệp kia. Nhìn về hướng phóng mũi lao tới, một toán người trông giống như thổ dân vậy, có nước da hơi ngăm đỏ đen, đang chạy tới để xem vết thương của chú hẩu kia. Chúng tôi hiểu rằng mấy thợ săn ấy là chung nhóm với chú hẩu đang rượt đuổi heo rừng, vì một lí do kỹ thuật nào đó mà mũi lao bị phóng chệch hướng.
Họ băng bó vết thương cho chú hẩu và đưa về. Chúng tôi lúc này không ẩn nấp sau mấy bụi cây nữa, tôi ra mặt ngỏ ý muốn giúp đỡ họ. Họ cũng mời đi theo họ về tòa thành của họ.
Tòa thành là một công trình kiến trúc có dạng hình trụ tròn, không cao lắm, ước chừng thì độ khoảng một tòa nhà 5 tầng hiện đại mà thôi. Chúng tôi được dẫn vào bên trong chánh điện của tòa thành. Kỳ lạ thay, phía tầng trên, là một dãi hành lang xây theo kiểu vòng tròn, còn nơi chúng tôi đang đứng lại là một khoảng không gian rộng lớn giống như kiểu quảng trường La Mã vậy.
Lướt mắt nhìn khắp xung quanh, chúng tôi không thấy có đường thông lên tầng trên, cũng không có bậc thang nào dẫn lỗi lên các tầng trên cả.
Nhóm thổ dân ấy liền cúi đầu thưa với bề trên của mình đang ngồi ở hành lang tầng trên:
“Thưa công chúa, pháp sư đã đến ạ.”
Ngước nhìn theo hướng ấy, tôi nhìn thấy một công nương với phục trang lộng lẫy màu ngọc bích đang ngồi nhìn xa xăm ra cửa sổ ở bên tầng trên. Liền lúc đó, tôi nhẹ nhàng bay lên nơi ấy chào hỏi, công nương cũng xoay mặt lại nhìn về phía tôi.
“Chào công nương.
Chẳng hay ta có thể giúp được gì chăng?”
Công nương nhẹ nhàng đáp lời:
“Chào pháp sư.
Pháp sư có thể vui lòng giúp đỡ ta, cứu mạng thú nuôi của ta được chứ?”
Vừa nói, công nương ấy lại hướng ánh nhìn ra phía ô cửa sổ bên ngoài sân vườn tòa thành. Tôi cũng nhìn theo hướng ấy, liền thấy đó là một khu vườn có một bầy hẩu đang được nuôi trong đó. Trong số ấy có một chú bị thương nặng, đang rất đau đớn khổ sở và nằm buồn bã. Tôi liền đưa tay lên truyền một luồng điển quang về phía chú hẩu ấy. Ngay tức thì vết thương liền hồi phục nhanh chóng và trở nên khỏe mạnh, không còn buồn bã đau đớn nữa. Biểu tình trên khuôn mặt công nương vui mừng lắm, ngài nói với tôi:
“Cám ơn pháp sư đã ra tay cứu giúp.
Đây là chút quà mọn mong pháp sư nhận cho.”
Vừa dứt lời thì trước mặt tôi xuất hiện một chiếc rương châu báu màu gỗ nâu cũ kỹ. Khi mở rương ra, bên trong có hằng hà sa số châu ngọc sáng lấp lánh. Mấy người trong nhóm chọn lựa những món đồ ưng ý cho họ. Tôi tiện tay cầm lấy một bộ cọ vẽ và hộp son phấn trong chiếc rương báu ấy.
“Ta chỉ lấy cái này được rồi. Xin đa tạ công nương.”
Công nương dịu dàng mỉm cười:
“Xin pháp sư cứ tự nhiên.”
Tôi khẽ gật đầu cúi chào công nương ấy rồi nói với mọi người trong đoàn:
“Đã xong việc rồi, chúng ta đi thôi.”
Vừa dứt lời, tôi đưa tay lên hành pháp. Một quầng sáng trắng bao phủ lấy mọi người, cả nhóm biến mất khỏi tòa thành. Ngay lúc đó tôi mở mắt ra, lòng bàn tay vẫn còn một dòng năng lượng mạnh mẽ đang tuôn chảy rần rần. Khoảng một chốc sau thì tôi nhận được một cú điện thoại của em Q, em ấy cũng là một em đã đi chung qua nhà cô Năm Hậu hôm trước. Em được con trai của cô này mời về làm con nhang, hầu Thánh chăm lo việc nhang đèn quét dọn bàn thờ trong nhà, nhưng em ấy không chịu.
Q kể lại với tôi:
Lúc khuya ngủ mơ thấy cô Năm Hậu bị rút hết phép. Sau đó các âm binh đã từng bị cô này đánh đuổi mới xúm lại để báo thù. Cô Năm kêu cứu với Q.
Khi tỉnh dậy, dường như còn bị ám ảnh, cứ nhìn vào bất kì vật gì thì Q cũng nhìn thấy gương mặt đang kêu cứu của cô Năm Hậu. Sợ quá nên mới gọi điện kể lại với tôi chuyện quái lạ ấy.
Tôi cũng giải thích và kể chuyện của mình vừa trải qua cho em ấy hiểu rõ cớ sự.
Sau vụ đó, ít hôm sau khi mấy anh em họp nhóm lại, bỗng nhiên có một sư đệ trong nhóm có hỏi tôi vì sao mà cô Năm Hậu lại có thể làm được chuyện kinh khủng như là:
- – Vỗ vỗ mấy cái thì tay to, dài ra.
- – Đánh từ xa mà mặt méo xệch hoặc là làm một bên trắng, một bên đen một cách rõ ràng mắt thường thấy được như vậy.
Tôi giải thích về Pháp Chỉnh Dạng ấy rồi mô phạm thử cho mấy anh em xem. Quả thật là tự nhiên tôi làm được, các việc như:
Chỉnh cho mũi cao, bóp mũi thon gọn lại không bị to thô, đẩy răng cho ngay ngắn không bị hô, lòi sỉ, mắt thâm quầng có thể xoa vài cái là hết ngay… và kinh khủng nhất chính là việc gia tăng chiều cao tức thời.
Có một đứa em, bình thường tôi đứng cao hơn em nó một chút. Thế mà chỉ sau vài ngày không gặp, em nó dùng thử Dị Dung Thuật kéo chiều cao thi tôi phải hơi nghiêng đầu nhìn lên một tí khi đứng gần em nó, chiều cao tăng lên phải 15-20cm là ít…
Nhưng rồi tất cả những thứ đó, cũng chỉ mang tính nhất thời, bởi lẽ
“Hữu Tâm vô Tướng, Tướng tại Tâm sanh
Hữu Tướng vô Tâm, tướng tùng Tâm diệt”
Nếu ai đó dùng Pháp này mà tâm ý chưa rõ ràng và tương xứng với Tâm Pháp thì tự nhiên vài hôm sau mọi thứ sẽ trở lại như cũ. Nếu không, có lẽ chúng sanh loạn mất. Quả thực như vậy mới ứng với điềm báo tôi được tặng quà, tôi lựa chọn món quà là bộ cọ trang điểm và son phấnlàm đẹp.
Cách đây vài hôm, mấy sư dệ của tôi có sắp xếp ghé qua thăm cô Năm Hậu, thì được biết rằng cô này bây giờ đã mất hết phép, không còn hành pháp được nữa và đang bị công an dòm ngó…
Duyên Nghiệp…
………………………….
Tất cả cũng chỉ là hư ảo mộng huyễn giữa đời thường, Dị Dung Thuật có lẽ nên mãi mãi ngủ vùi trong cô tịch, khép lại những sự mê lầm của chúng sanh vào chấp trước hình tướng đó vậy.
………………………………………..
Công nương mà tôi gặp trong lúc đi hành sự cõi linh giới ấy là Bà Chúa Ngọc, Thánh Mẫu Ponagar hay còn gọi là Bà Thiên Y A Na, một vị nữ thần cao trọng của người Chămpa.
Nơi tôi ghé thăm là thủ phủ Chiêm Thành ở linh giới.
Đồng tử tự xưng cậu Hoàng Vũ nhập xác cô Năm Hậu chính là binh gia của Thánh Mẫu, tương ứng với những người giống thổ dân tôi đã gặp.
Cô Năm Hậu thì tương ứng với linh thú Hẩu tôi gặp. Sự thể hiện hình ảnh mấy chú Hẩu trong mộng cảnh với tên cô Năm Hậu bên ngoài cũng có sự tương đồng phát âm, ám chỉ giúp chúng tôi dễ nhận ra.
Ban đầu đồng tử phụng lệnh Thánh Mẫu nhập trần độ duyên cho chúng sinh, nhưng về sau thì bị sa ngã theo sự cúng bái thờ cúng của chúng sinh mà sinh tâm ngã mạn. Cô Năm Hậu ban đầu cũng vì muốn làm việc tốt cho đời, về sau không vượt khỏi cám dỗ của danh lợi quyền lực ênn cũng sinh tâm cao ngạo sa ngã. Trong quá trình hành sự giúp người thì cả cô Năm lẫn đồng tử kia đều hành bá đạo, dùng bạo lực để đánh đuổi các âm linh đang có sự ám nhập người ta để đòi nợ oán thù phân minh. Việc này làm cho nhân quả thiện ác báo bị rối loạn, các âm linh bị tàn hại đi báo oán mà còn bị trục xuất đả thương, xúc phạm thậm tệ. Thế nên họ bị uất ức, oán hận ngày càng chồng chất. Đến khi cô Năm không còn thông điển với đồng tử được nữa thì họ sẽ lao vào báo oán trút hận, thì cô Năm Hậu gặp nguy hiểm tính mạng.
Trong quá trình hành pháp sự mang danh cứu đời, ban đầu cô Năm để tùy hỉ. Về sau thì nói rõ gợi ý tùy hỉ phải nhiều thì mới thể hiện tấm lòng của người cầu giải nạn.
Nhưng nặng nề nhất chính là việc báng bổ chư vị tiền nhân và các pháp môn tu tập chân thính.
Tự mình xưng là Phật Pháp, mà miệng thì nói tục, tay thì hành bá đạo gây ênn thương tổn cho chúng sinh không ít.
Vì tôi giữ Ấn thi hành các pháp sự có liên quan mối duyên giữa các cõi giới, nhất là việc thông linh nhập xác của chư linh đối với thân xác phàm tục. Nên khi tôi đứng ra giải quyết vụ việc của cô Năm Hậu, cắt điển lực không để cho đồng tử kia tương thông cảm ứng nhập xác vào cô Năm Hậu nữa, thì không ai can dự vào việc này.
Thánh Mẫu có đủ quyền năng để cứu giúp cho cô Năm Hậu nhưng vì đó là nhân quả mà cô đã tự làm, cùng với sự trợ giúp từ phía đồng tử của Thánh Mẫu. Thế nên Thánh Mẫu chỉ có thể đi tìm tôi là người phụ trách trự tiếp vụ này để lời nhờ giúp đỡ.
Đây chính là khía cạnh tôn trọng lẫn nhau giữa các Cung, các cõi giới trong Tam Giới. Người trong Chánh Đạo với nhau thì tuyệt đối không cậy quyền, tư tình thiên vị mà làm trái với Thiên Điều.
Phận sự ai nấy làm. Sự tháo gỡ các vướng mắc với nhau đều phải gặp người chịu trách nhiệm trực tiếp để giải quyết. Công cao tội nặng là điều khó tránh khỏi. Cô Năm tuy hành bá đạo nhưng từng có giúp người, cũng là đáng thương. Nhìn thấy môn hạ của mình rơi vào đường cùng, Thánh Mẫu thương xót vô cùng, tìm tôi để mấy lời nhờ vả cứu giúp chứ chẳng phải là yêu cầu bắt buộc. Giúp xong thì Ngài lại lấy pháp bảo tặng tôi làm quà cảm tạ không tiếc.
Tấm chân tình, lẽ khiêm nhường, đức độ ấy của Thánh Mẫu khiến tôi cảm kích vô cùng.
Việc tôi cắt dây liên kết giữa cô Năm Hậu với đồng tử Hoàng Vũ kết thúc, cô Năm lâm vào cảnh nguy khốn thập tử nhất sinh do âm linh báo oán. Thế nên Thánh Mẫu nhờ cứu giúp, tôi truyền lại cho cô Năm Hậu một chút linh lực để giữ mạng, bảo vệ tránh bị các tổn hại quá nặng nguy hiểm đến tính mạng từ phía các âm linh báo oán.
Về phần các oán linh đã từng bị cô Năm và Hoàng Vũ ức hiếp tàn hại, tôi cũng cầu mong sao cho các bạn ấy sớm được tịnh tâm, buông xả các oán hận của mình mà hồi tâm về với Đạo. Chuyển sinh đến cõi lành, thành các sự tồn tại đầy thiện lương, an lạc.
Chiêm Thành nhất mộng du hành ký
Sài Gòn khoảng năm 2008 – 2009
Huỳnh Ngọc Quý Dạ,Ngày xưa con hay xem clip bà Năm Hậu,nay Thầy kể lại con mới biết,lúc đó có báo đăng là bà bị bắt.
Minh Ngọc thì ra đầu đuôi sự vụ là như thế! Thật mở mang tri giác.
Phan Xuân Hạ Hồi năm 2010 mình có đi offline forum thegioivohinh ở bên quận 3, bà 5 Hậu lúc này vẫn còn biểu diễn kéo dài cánh tay. Nói thật là lúc đó mình ko thấy rõ cánh tay có dài ra hay không?
TGTT ảo giác thôi đó bạn
>>> Bài viết hay? - Nếu bạn thấy bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích, xin bạn ủng hộ mình 1 ít donate với nhé! Mình sẽ rất vui khi được bạn ủng hộ để ngày càng có động lực phát triển website, đem lại nhiều bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích để phục vụ bạn đọc miễn phí! Thank you! _()_ >>> Link donate/ủng hộ ở đây ạ: https://ohay.io.vn/donate-cafe/
